Kiwi's Manor

 身為第一類[b122.1](1131231)ICD診斷F39[12]的輕度身心障礙人士 我是否比一般人更容易煩躁不安、忿忿不平、理智線脆弱、斷崖是直接爆走? 首先..."一般人"的範圍從哪裡到哪裡、定義是什麼? 我並不覺得我不是"一般人"，我也不覺得我是"普通人"， 但這張標籤對我來說真的沒有意義。 因此也就不想多花時間精力去探究和闡明。 不過，我的確和其他人一樣，都是人，軟弱的血肉之軀。 縱使外在看起來昂首闊步、自信自愛，講話聽起來邏輯清晰、歡快明亮 我仍然有鬱鬱寡歡、憤世忌俗的黑色風暴 也因此，我已經接受每天都要吃藥，這個必要的動作。 它還不是一個習慣，因為人性還是會抗拒， 即便我常說服自己，它就是個保健品/營養品， 但人性就是會抗拒承認:[我不吃藥就不能function]這件事， 各種建議、偏方的最佳見證似乎也是{我現在完全不用吃藥了...etc} 但是，世界上除了這些幸運的人一外， 還是有一些不幸的人，是需要一輩子靠藥物維持正常的。 而[一輩子]是我從至少五位臨床精神科權威醫生口中證實的三個字。 這是牢籠，也是解脫；是限制，也是自由。 認清、接受、放下，對無能為力的老人或許是唯一的選項，對血氣方剛的我來說，從來都只是下下之策，爛尾逃兵的選擇，[在信的人凡事都能]這句金句是我的老我抵死不從的金剛鐵甲。 然而，那拯救我的上帝，並沒有要醫治我的腦，這曾讓我在禱告時潰堤非常多次。 有次，我一把眼淚一把鼻涕地哭倒在聖壇前，我的屬靈母親很心疼我，過來為我禱告、安慰我，她的蕁麻疹也歷經多年未得醫治，但上帝藉著蕁麻疹保護她的身體，免受口腹之慾的傷害。我也相信，上帝藉著躁鬱症使我警醒倚靠，留心靠恩得堅固。 所以，是不幸也是萬幸，一輩子吃藥，就一輩子吃藥吧! 沒有關係的。因為康健的人用不著醫生，有病的人才用的著， 如果我覺得自己健康強壯，我又怎麼會倚靠萬軍之耶和華、同理老弱殘兵? 如果我覺悟自己就是一個需要醫生、需要吃藥的人， 那麼緊緊倚靠慈悲忠信的大祭司就是我最聰明的選擇， 為了[有醫生可以看]感恩，為了[有藥可以吃]感恩， 沒必要的掙扎就讓它隨風飄散、順水流歸。 {你回頭以後，要堅固你的弟兄。} 我很感恩，我的屬靈父親眼目明亮有光，他沒有無知暗昧的愚見，每次看到我的第一句話就是:[有沒有好好吃藥?]單槍直入劈頭問...

我不是救主。我是救主的僕人。 小救星。 一般會找整理師，或因苦於不知道怎麼整理而乾脆報名整理課的人， 有一些特點: 1.忙碌沒有時間、物品常常隨手放或隨手塞、有門的櫃子或抽屜裡缺乏分類而且已經9.9分滿。 2.居家工作、長時間在家/不在家、有親朋好友即將來訪、即將搬家。 人人都需要整理，人人也都從小被唸到大要整理整頓，卻從來沒有被授予整理的能力。 而我，就是為了得到[整理的能力]而去學習並從事整理產業， 因為我曾經天天在家裡吶喊[誰能幫幫我?] 但別人可以幫一次兩次，幫不了一輩子。 大學前的生活很單純，制服可以解決一大半的衣著需求， 大學開始就多了五天需要有衣蔽體甚至打扮的需求。 出社會又是另外一個貧富階級懸殊複雜的各種需求。 如果遇到The One嗯......大概就是衣櫃失控的turning point? 如果沒遇到...嗯...好像也是會有各式各樣的消費購物行為? 如果窮，雖然沒什麼自信，但至少還有些理智； 但如果寬裕，卻可能因為壓力/矛盾/迷茫而腦波直接弱到底......深陷下單買買的快樂輪迴。 我是誰? 我是經歷由奢入簡，再逃避由簡入奢試探的林文琪，音速整理教練Wendy Lin。 我是熱愛數學，善於使用數學解釋收納邏輯的社會組女孩 我是保有童趣、創意、藝術嚮往、鬼靈精怪，自由奔放又瘋狂的雙寶媽 我是經過洗鍊，因病多次住院，身心障礙卻永不放棄的鬥士 我，是蒙恩得救的罪人。這是我最喜樂、最閃耀光芒的身分。 整理，須由內而外，找到癥結點和水龍頭，讓學生知道明白。 至於要不要&能否剔除癥結點，關上水龍頭，在乎學生。

    今天去昕境國賓看完Kingsman，和一一走回家騎車去外帶鹹酥雞到一一家吃宵夜。真覺得「你從什麼時候開始在那兒吃宵夜，你從那時候才開始生根那兒(家鄉除外)」題外話     這一晚卻把這兩年的種種，甚至是這6年多(2015-2022)的時光如散落的彩珠串起，成了一條起伏連貫波型柔美的長鍊，一直通向某個可期的原點，一幅在有此飾之前就已打起好的藍圖宏偉的隱隱若現。     這一天，我和玲玲老師有近一個小時的交通，看了楚文學姊的提問力，找到了失蹤六天的錢包，洗晾了衣服，享受Double Dating的精緻午餐，陪同先生迎接神預備的帶領，開車接一一去昕境摸摸逛逛翻翻看看，然後不抱任何期待的坐在電影院的椅子上，渾然不知等著我的這一夜竟會如此奇妙。     1/26空空悶悶地哭著去諮商所，回程的時候憂愁一掃而空，喜樂的清流緩緩漲起，為了查找兒主之前被過的金句，我翻開了耶利米書33章。 1  耶利米還囚在護衛兵的院內，耶和華的話第二次臨到他說： 2  「成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說： 3  你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。 4  論到這城中的房屋和猶大王的宮室，就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的，耶和華─以色列的　神如此說： 5  人要與迦勒底人爭戰，正是拿死屍充滿這房屋，就是我在怒氣和忿怒中所殺的人，因他們的一切惡，我就掩面不顧這城。 6  看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。 7  我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回，並建立他們和起初一樣。 8  我要除淨他們的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他們的一切罪，就是干犯我、違背我的罪。 9  這城要在地上萬國人面前使我得頌讚，得榮耀，名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安，就懼怕戰兢。 」 10  耶和華如此說：「你們論這地方，說是荒廢無人民無牲畜之地，但在這荒涼無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上， 11  必再聽見有歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音，並聽見有人說：要稱謝萬軍之耶和華，因耶和華本為善；他...

  在我的生命中，有一位毫無疑問、是我最愛的人，她就是我的奶奶，我的阿嬤。 國中以前我們每個禮拜都會回阿嬤家玩，阿嬤家有個很寬敞的院子，阿嬤喜歡種花種菜， 阿嬤的院子裡有楊桃樹，有芒果樹，有玫瑰花，有桂花、曇花、小白鷺鷥、左手香... 阿嬤的院子有各種香氣、而且隨著季節會有各種不同的變化， 我和弟弟都很喜歡回阿嬤家，阿嬤總是笑咪咪咪的，一雙溫暖又細嫩的手一點都不像辛苦操持家務過的樣子， 真的很神奇，跟我的富貴手不一樣，就算我什麼家事都沒做但手還是粗粗糙糙的又脫皮又結痂。 阿嬤的家總是很乾淨、明亮、井然有序，而且還有許多寶藏...等著我跟弟弟去探索 我好想告訴阿嬤，妳是我這一生最愛的人、最尊敬的人、最捨不得的人 阿嬤還活著，只是她很久沒有和我講話了， 以前的她總是燙著一頭ＱＱ的短捲髮， 三不五時還要補染一下，這樣看起來比較年輕， 我永遠記得阿嬤彎腰下去洗東西或擦地板的樣子， 勤勞，是阿嬤的代名詞。 小學時，每年寒暑假，除了媽媽幫我們報名的營隊以外，我和弟弟都待在阿嬤家， 我在阿嬤家學會騎腳踏車，在巷子口跟唐琳拿阿婆不要的舊鍋子搗樹葉玩辦家家酒，在巷子底的鄰居家幫忙包金紙代工，學會有禮貌地打招呼、串門子，還有遠離兇巴巴的某幾隻狗。 但我生命中有件不幸的事： 就是當我開心的讚美阿嬤的時候，我媽媽就會吃味地說「阿嬤是家庭主婦啊，她的世界就是那個家」「我們都有拿錢給阿嬤」「阿嬤很愛錢，每次都跟我說錢不夠，所以我們才搬出去住」 所以只要媽媽開始講這些垃圾話， 我就會生氣、討厭媽媽， 我對媽媽的一切反感可能都是從這個衝突開始的 我開始嗆媽媽「不准說阿嬤」「職業婦女又怎樣，賺那幾個臭錢又怎樣？」 「我以後一定會賺的比妳多、用錢砸死妳」「妳生是林家人、死是林家鬼」 在我心中，媽媽只愛她自己，她照顧我跟弟弟是出於責任和義務， 給我們去上才藝班、安親班是因為某某同事或某某醫生的小孩也去上了...班 她常常要我跟弟弟看別的小孩表現的如何如何，背地裡說醫院裡的八卦 我覺得她最怕的事可能是失去她的工作，而不是失去我們 經濟獨立是她此生安身立命的唯一靠山，因為她沒有娘家，我的外公在我出生後就過世了，外婆在我兩歲多的時候過世，我跟弟弟中間還有一個寶寶被拿掉了，在醫療人員的眼中，生命是不可承受之重，也是不可承受之輕。 我無法尊敬我的母親，直到我成為一位母親 我發現我根本做不到母親曾經做到的，...

 妳的存在，就是一件最有價值的事。妳無需做什麼，妳就算不做任何事情，在祂眼中還是無價至寶。 找到破口、有了發言權以後，先復述孩子的話。 核對的不僅是孩子的心，也同時核對自己的心、來往覺察彼此的內心。 在指責之前，先停頓。讓問題跑一會兒，也讓問題的解決歸屬於當事人自己。 當孩子被核對時，他也會感受到被接納的愛，核對的姿態也會讓孩子感受到被尊重。 孩子本來就有他的想法，他不需要被強加大人的想法，而是需要練習自我覺察。這樣對話的練習，也能建立孩子新的對話慣性。 孩子需要自己想做，才會有一至性的行動。 如果孩子提出一個期待，我們可以透過孩子的期待和同理，去陪伴孩子。 孩子哭的原因，可能是被拒絕，或者 理解的按鈕，可能會讓孩子的哭相洩洪般得哭，而不是壓抑、控制、爆發的哭 三歲以下的孩子 接住他失落的情緒、捨不得的心情，媽媽抱抱、不要『忍耐』孩子，而是安慰孩子，做一些有效拿的事，ex:一點點搖晃、摸摸他的頭、拍拍他的被、讓身體的接觸很快可以平息孩子，讓甜蜜、愉快的時光可以被調出來，哼哼歌，讓孩子可以被安定下來，靜心下來。 我們要知道我們的語言要帶孩子去哪裡。 我們需要給孩子一個預備好的環境、安全的環境，因為孩子無法辨識物品的價值，大人需要做好防護措施，而不是常常擔當非戰之罪。 孩子有自我滿足的需求，他不是要惹麻煩，而是他渴望去完善他自己，包括危機處理。 危機處理只有在危機發生的時候他才能學習得到。 所有的行為都不是靠道理養成的。 孩子不是聽了話就得到技能的，而是他們需要看見可模仿的動作。 我們不希望我們的孩子眼高手低，那麼我們就不要只用說的，就期待孩子能做得到。 愛心要怎麼樣如實地傳達給孩子 愛心和耐心中間要有「知識」。 「生命中重要的前三年」「吸收性心智」「二次啟蒙」 他們不是還沒成熟的「大人」，他們還在發展啊！ 人生的每個階段都有他要完成的人生任務 幼兒>兒童>少年>成年>壯年>老年 不是只有大人有價值 生命的價值也不在於長短 他能夠好好地按著他的步調完成他該完成的目標，那他在上帝的眼中就是可貴的。 p.72 任何的暴怒後面都有委屈。 要說「我等你」給孩子時間、空間。當心理升起「煩躁」時先退後兩步、調節呼吸，回到內在安頓裡面。 放下自己的價值判斷、 丟掉自己的經驗 給孩子空間 p.89  p.92  p.101...

用不同的眼光來看待負面情緒， 因為它是重要的，讓我們的生活有滋有味， 剛開始的時候可能只是6種基本的情緒：喜、怒、哀、驚、懼、噁， 這些情緒的反應很多時候是為了讓我們感受、察覺並逃避危險，讓我們有好的、正確的看法。 它像調色盤各種不同色階的顏色，有時候細膩的連我們當事人都未仔細覺察， 情緒是神創造給每個人天生的禮物 情緒通常不會很持久但它會很強烈，它會很強烈是因為火不但沒有被滅還被火上澆油 要用什麼方法來調節自己、孩子的情緒緩和下來 不一定要讓孩子用孩子自己的方法催油門催到底（哭到盡） 高敏感可以減敏，高需求也可以平穩，只要他找到和平之道。 孩子是我跟先生生的，但他是屬神的，是神造的，我們不可能完全了解他、改變它 如果沒有漫漫的長夜怎麼知道光明的可貴？ 如果沒有憤怒怎麼知道平靜的可貴？ p.14「你以前打過針嗎？」「那你會怕嗎？」「那你是怎麼克服的？」 >有意識地清楚自己的目標和對話方向 >>調動孩子自己本身的正向資源 >>聚焦升起的百分之一 >>>欣賞與肯定帶動向上的力量 沒有人能說服孩子，只有孩子自己可以。 用孩子身上的資源來解決他自己的問題，這是最有效的方法。 （利用孩子的過去，解決孩子的未來） ----------自序----------- 在此之前，我還是個對「愛」生疏的媽媽。（p.25） 這是我的選擇，所以面對旁人的指責，我承擔得起，因為我不必對全世界負責，我只要對得起我自己的渴望，那就夠了。(p.27) 這個世界從來就不缺乏批評與攻擊，所以妳得扛得起，撐起屬於自己的一片天，供給你自己與孩子一個安全的小島，在這片天地裡，最重要的不是別人的目光和別人的想法，最重要的永遠只有妳和孩子，親子關係無礙，那麼外面的世界說了什麼又有什麼大不了的呢？(p.28) 母親，這份工作，是我做過最剛強，也最柔軟的工作，得抵抗全世界，又得溫柔呵護稚嫩的孩子成長，不為什麼，只因我們的名字叫「母親」。(p.29) ----------對話前觀念的釐清----------- ----------打破慣性----------- 想表達的和真正說出口的話，怎麼會落差這麼多？ 經年累月的說話慣性造就我們說話的底蘊，如果過往的表達方式都是具有壓迫方式的對話，在不自覺中，我們已喪失準確表達訊息的能力。 過去，父母的期待中夾雜著不信任，「不夠努力」...